代放生供灯真的有用吗,放生真的功德无量吗?

编辑:admin 发布时间:2023-02-09 浏览:406次

一、玄门代放生步骤

1、放生真的好事无量吗?很多人城市有如许的疑问,不可否认,放生真的是好事无量,只要对峙,必定会有应诏。所以干善事必定要把善事干的及深又广,还要志愿,不必要干起善事了好不宁愿,干完了之后老想着回报。干善事是不需要回报的,干的善事越多,正在佛家而言堆集的好事越多,对子子孙孙也是正在积福。放生也是干善事的一种重要表现,所以多多放生、多多堆集好事,能够带来福报。

2、我们只是支付一点小苦就能够代众生大苦,支付一点时候精神财物,走几段路,骑车骑几段路,开车开几段路,将其放归大自然,就能够排除其被割被切被杀的大苦。

3、我们舍弃自身的私人时候,往做长处众生的事情。原本能够正在家看看电视,上上彀,为了众生,我们舍弃这一些安泰舒服,往代众生苦。正在这个过程中,我们消了自身的业障,众生还得到了性命慧命的长处,可谓共赢,人间还多了平和之气,多赢局势。

4、放生的过程中,或赎命时,或输送物命时,或放归时,或放归后,留神观查,会有良多消业障的事泛起,虽然可能让人感到不舒服,可是能把往昔恶业重业消了,重业轻报,比什么都好。

5、代众生苦实际属于“法扶养”

6、“善男人!诸扶养中,法扶养最。所谓如说建行扶养,好处众生扶养,摄受众生扶养,代众生苦扶养,勤建善根扶养,舍不得菩萨业扶养,不离菩提心扶养。”

7、佛法是长处众生的法,长处众生扶养,代众生苦扶养便是殊胜的法扶养!

8、念一句佛号也是法布施,法布施公垂竹帛。有些师兄担心物命是不是听的懂。物命的业障重,眼耳鼻舌身意,认识也许临时没法划分,可是其阿赖耶识会如实的记实统统,这种子正在识田中种下了,迟早会成熟开华结果。

9、能用财物就使其摆脱命难还算好的,有的物命业太重,用财物还没法摆脱困局,这情形还许多。

10、放生也有其他许多无量好事长处,作为一个学佛者不管落发在家,都应该紧密放生自利利他。

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1、问:买卖欠好,供护法能管用吗?

2、达真堪布答:想要经商赢利,拜佛还好,供护法还好,自身要有这个福德和资粮才行。假如自身没有福德和资粮,佛还没法,护法还没法。《大圆满前行引诱文》里有个公案。有个托钵人供护法供得稀奇好,跟单坚护法像朋侪一样,单坚护法常常来看他,他还常常向护法求,期望护法给他一些悉地(造诣)。

3、有一天,单坚护法报告他,来日诰日我就能够给你悉地。他听了很愉快,第二天早早起往来来往乞食,可是讨了一天也没有获得什么,晚上很心寒地回来了。

4、返来之后,他问单坚护法:“您不是说给我悉地吗?我什么也没有获得啊?”

5、单坚护法说:“怎样没有呢?您本日乞食的时辰,碗里这不是有一块肥肉吗?这便是悉地啊!”

6、“这便是悉地啊?这也太少了吧!您应该再给我点什么啊!像人间的财产、势力这一些。”

7、“我还没法,您本人的福报没有够,我还为没有了您。假如我没有为您,您连这块肥肉都得没有到。”

8、福报是本身堆集的,本身才是本身命运的主宰,欢愉也是本身为本身缔造的,痛苦也是本身为本身带来的,所以本身一定要起劲。

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9、

假如没有前提放生。能够用以下这一些方法替换放生,虽然是不是直抒己见地放生,但其好事却不可估量,所救济的性命还不可估量,并且有的能够长处千秋万世。更是大慈善,更是大放生。

10、素食是对众生最大的协助。本身首先不食吃众生肉;2003年的美国的观察数据表现,均匀每一个美国人一年吃掉34个大植物。(不包括水族)若是根据目下当今中国人吃肉的频次,若是再含上水族的话,一年吃掉几百个性命,乃是几千个性命皆是很往常的事情。若是能茹素,那就是最好的放生。若是平生茹素,那能够放生无数;最主要的是,一个素食的人,能够危害四周的亲朋好友皆茹素,或少吃肉。直接所救的物命和好事是不一而足的。


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