问：佛陀说：「心、佛、眾生，三无不同。」那麼為什麼佛陀不在一开始时就辅导一切门生发愿成佛，以便人人平等，没有佛陀、辟支佛、阿罗汉等的不同？
帕奥禅师答：按照南传三藏，有两种相：自性相及共相。共相指的
是无常、苦、无我这三相。若是禪建者辨识内涵取外在的终究名法取色法，他会相识内外的名色法全是无
常、苦、无我的。当时，一切都是同等的。
虽然它们全是无常、苦、无我的法，然则有些无常、苦、无我的法取融会四圣諦的观智相应；有
些无常、苦、无我的法不取意会四圣諦的观智相应。有些无常、苦、无我的法取统统知智相应；有些无常
、苦、无我的法取上首门生觉智相应；有些无常、苦、无我的法取大门生觉智相应；有些无常、苦、无我
的法取通俗门生觉智相应。从这角度来看，它们是有差此外。
僧是僧伽的简称，它的字义便是“群众”。僧伽是落发佛教徒的集体，最少要有四个人以上能力构成僧伽，即僧团。一个人没有能称僧伽，只会称和尚，正如一个兵士没有能称军，只会称甲士一样。落发男女两众都正在僧伽以内，都能称和尚。至于“尼”字是由沙弥尼、比丘尼的字尾而来的，是汉族对落发女众的简称，如XX尼师。另有正在尼字下加上姑字的，这类称谓是没有礼敬的，是风俗的称谓。
标签：