一、山东代放生买鱼往那里买
1、首先谈谈正在什么时候放生?放生的工夫要挑选正在好心行增上的节日。
2、好比,躲历初一是定王佛节日,作何善恶成百;初八是药师佛节日,作何善恶成千;初十是千佛节日,作何善恶成十万;十五是无量佛节日,作何善恶成百万;十八是观世音菩萨节日作何善恶成万万;廿一是地躲王菩萨节日,作何善恶成亿:廿五是莲师节日作何善恶成十万;天尽日是释迦早尼佛节日作何善罢成九亿。八节日时,器重修行全部善事,所断微尘许罪过,此诸善知仅所达还。
3、藏历正月初一至十五之间,是佛陀示现神变的节日;藏历四月初七是生日日;此月十五日是成道日和涅?日;六月初四日佛陀转****日;十五日是进胎日;玄月廿二日是佛陀天降日;每个月十五日、卅日和初八日,分别是谢天谢地、释迦牟尼佛和药师佛的节日;六月初十是连华生大家正在"达那郭夏"海中诞生日。
4、这一些全是按照藏传佛教传统节日而作的简朴引见。别的,通常本身栖身地域所风行的佛菩萨节日,还能够放生。
7、天地万物众生，皆本具佛性，与我相比无二无别，只是由于宿业极重繁重，不幸沦为异类牲畜，一旦业障消弭，一样能够证成佛果。目前放生，即是救一将来佛！
8、天地万物众生与我，正在无始以来的轮回中，皆已经互为手足亲眷。目前放生，即是救本人的亲人！
9、天地万物众生与我，正在曩昔的轮回中，皆曾互为朋友仇人。目前放生，正可解冤释仇，不再冤冤相报！
10、种瓜得瓜，种豆得豆，难舍难分、分毫不爽，种什么因得什么果是亘古稳定的真谛。放生便是救人家的命，种了善因，必得善果，拦阻批判放生便是波折人家拯救，种了恶因，必得恶果。
两、代放生念什么回向文
1、天地万物众生，皆有灵性，皆知趋吉逃凶，能会惊慌失措，皆有悲欢喜怒，目前放生，物类皆知感激涕零！
2、放生便是治病。实在疾病绝症之所以产生，便是由于从前我们杀生所感化的杀业而来。既制杀因必结杀果，既导致杀业必受杀报，解决之道便是放生，了偿杀债，消除疾病基础的杀因，病苦自然好转。
3、放生便是救亲。每个众生在无始的轮回中，都曾取我们互为怙恃、后代、手足、亲眷，只因相互业缘不一样，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜牲，放生便是救拔我们累世以来的亲朋家属，使其重拾生气希望，安享天年！
4、放生便是延寿。每个人皆期望长命，放生救赎性命，延伸了无数众生的性命。还幸免与此同时延伸了本身的寿命，这是因果永恒不变的真谛。
5、放生便是福善。救人一命胜造七级浮屠，而每一条性命全是同等宝贵的，所以救一众生，好事已无量无边，更何况救浩繁性命！放生便是积最大的福！放生便是行最大的善；积福积德，全部好事，莫过于放生！
6、放生能助生西。放生三施俱全，财布施、法布施、无畏布施，放生一举尽得。建行人以念经为正行，以放生为助行；念经为主，放生为辅，如斯建行，如顺风之帆、顺水之船，用力少而效果多，以此无上殊胜的好事回神往生西方西方净国，往生大业必能胸有成竹，高登西方九品莲台必是指日可下。
7、放生便是拯救。放生便是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在告急的众生的命，而众生最贵重的便是自身的性命得以重拾生气希望，救他们的命，他们感谢感动最深，所以好事至大！
8、放生便是还债。我们此生及乏劫以来所制的杀业早已无量无边，放生便是出钱、着力来救赎众生的人命，以了偿之前我们所积欠无数的杀债。
9、放生便是济急。放生取其他的好事不一样，是救岌岌可危，随时将被宰杀的性命得以重拾生气希望，是千钩一发、迫不及待的举措，就好像是病院的急诊抢救普通，一个霎时、一齐举措即可援救成千累万无数的性命，所以好事至深。
10、放生便是慈善。佛心便是大慈善心，慈善心是学佛的基础，而放生则是为了消除众生的灾难，起慈善心予以救赎的一种行动。放生能够长养我们的慈善心，正在放生的过程中，慈善心得到最大的造就。经常放生，慈善心经常滋生，取佛心更相契，取佛更轻易感到道交，学佛道业更轻易成绩。
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