一、放生几时放最好
1、请问法师，“带新业”可以往生吗？
2、关于这个问题，原来在八十年代有些人曾有个观点，认为净土法门一定要消业才能往生，带业不能往生。这种观点是不正确的。
3、净土法门的胜异方便就在于“带业往生”。我们娑婆世界的众生，无量劫以来，由贪瞋痴，鼓动身口意，造作的恶业无量无边。如果这个恶业有体相的话，尽虚空都容纳不了，我们又怎么能够消得了呢？
4、如果说念佛法门一定要消业才能往生，那就谈不上是慈悲至极的法门了。这个易行道，也就成了难行道了。
5、生死的苦海那么漫长无边际，如果要消尽业障才能往生就等于要我们自己游过去了；自己游过去，那么就不是乘阿弥陀佛大愿船了，这是不可能的。所以净土法门一定是能够带业往生。
6、但紧接着又有人说，“带业往生是可以，然而只能带旧业，不能带新业”。这句话好像听过去有道理，实际上完全不正确。
7、何以故呢？因为我们只是凡夫众生，即便信了佛，即便念佛，可我们还是在造业，举心动念都是业啊。我们一天到晚所有的念头，都是业啊，念念都能成形，念念都在轮转啊。
8、试问我们一天有多少时间是把念头放在佛号上？多少时间放在五欲六尘的贪瞋痴慢疑上？每天的心理不是都在造业吗？念头上的业甚至还直接表现在行为当中，所以怎么能说一个人信佛之后能不造新业呢？肯定是有新业的。
9、但是阿弥陀佛慈悲就慈悲在这里，净土法门殊胜就殊胜在这里：在这个造新业的过程当中，如果我们还能够对阿弥陀佛产生深信切愿，还能够在无边的烦恼里面有持名念佛这条白道，就能决定往生！这是从理体的本质上来说的。
10、但是从事相上我们不能说“既然能带新业往生，我就放心大胆地去造业”，那样是不可以的！
二、万年历放生吉日2023
1、我们念佛行人一定要在行为当中努力做到净业三福，要尽量跟阿弥陀佛的身口意三业趋近，要尽自己最大的能力去持戒。
2、当然末法凡夫众生的烦恼习气很重，持戒未必能持得清净，但是态度上一定要朝这方面努力去做。
3、这样我们也不要担心所谓的旧业新业，一切新业旧业，自性本空。我们能念的心恳切，所念的名号真实，两个真实加在一起，就好像飞机到云层上面去了，就是另外一个境界。所以不要担心这些问题，信愿持名是关键！
4、大家可以在家了摆放一个龙龟，这个龙龟也是吉祥招财和辟邪的，如果把龙龟放在财位就可以招财，如果放在三煞位就可以辟邪，而且龙龟有个非常好的特性就是能忍辱、负重、长寿、权威的象征，这也是为什么龙龟能在非常多的吉祥物种能成为祥瑞的原因。人们相传说他是神龙的孩子，而且还背负着河图洛书，是个非常有灵性的可以说是上知天文下知地理啊，龟背和龟尾都有辟邪的作用，而龙头就有赐福的意思，因此人们喜欢把龙龟当做风水制作的圣品，把龙龟摆放在家中就能安家和镇宅、辟邪、保平安等。
5、龙龟要如何摆放呢？如果我们把龙头朝内，有赐福的意思，而龟尾和龟背向外，就要辟邪的作用。龙龟有着神灵大龟的称号，也就是说他能给人们当任何的灾难，为人们减少灾难，龙龟还有一个长寿的意思，也就是说龙龟能给人们带来福气。龙龟在辟邪这方面的能力非常的强，有龙威的强大威力，龙龟也有着忍辱负重的性格，也是破邪的最好的物品，在屋内如果悬挂龟壳或是龙龟等物品，只要对准射入的尖角，就会很好的发挥它的化解的功能。
6、山楂葵子红糖汤：山楂，葵花子仁，红糖一起放入锅中加水适量同煎或炖，去渣取汤。
7、红花酒：红花洗净，晾干表面水分，与红糖同装入洁净的纱布袋内，封好袋口，放入酒坛中，加盖密封，浸泡7日即可饮用。
8、姜枣红糖水：将干姜，大枣洗净，干姜切片，大枣去核，加红糖煎，喝汤吃大枣。
9、姜枣花椒汤：生姜去皮洗净切片，大枣洗净去核，与花椒一起装入瓦煲中，加水1碗半，用文火煎剩大半碗，去渣留汤。饮用，每日一剂。
10、山楂酒：山楂干洗净，去核，切碎，装入带塞的大瓶中，加入白酒，塞紧瓶口，浸泡7—10日后饮用。浸泡期间每日摇荡1—2次。
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