一、江西哪里放生蚬子
1、迎请山东省佛教协会会长、淄博市佛教协会会长、普照寺住持仁昌法师
2、仁昌法师手持甘露为放生鱼类洒净加持洒甘露水
3、大众为亲友消灾祈福增益功德祈求合家平安吉祥
4、放生，不仅消除了放生人的宿业，更在放生过程中培养了其慈悲心肠
5、大菩文化山东讯清明节是中国传统拜祭纪念祖先的节日，古诗云：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。正形容了人们思亲、念亲的悲凄愁绪。
6、2016年4月3日（农历二月廿六），清明节前夕，由山东淄川普照寺净尘空间组织的2016清明节追思报恩放生法会如期举行。法会共放生鱼类数万斤，净尘义工团、寺院护法居士及普照寺等两序大众近千人参加。
7、放生法会由山东省佛教协会会长、淄博市佛教协会会长、普照寺住持仁昌法师主法，按照传统放生仪轨，仁昌法师为鱼类诵大悲咒、往生咒加持，并为其皈依佛法僧三宝，开示十二因缘生灭之法。此鱼类众生，罪障深重，神识昏迷。愿三宝威德加持护佑，转生善道。
8、仁昌法师绕益众生，为放生鱼类洒净加持，洒甘露水，现场法喜充满。值此因缘殊胜之际，大众为亲友消灾祈福、增益功德，祈求合家平安吉祥；回向世界和平、灾难不生、人民安乐。
9、放生，不仅消除了放生人的宿业，更在放生过程中培养了其慈悲心肠，体会到万物众生平等一如，无缘大慈，同体大悲。
10、山东淄川普照寺举行“新年吉祥撞钟”活动
二、放生黑鱼求婚姻
1、淄博市佛教协会二届二次理事会议在普照寺召开
2、山东济南：王家泉造像的故事
3、唐太宗贞观九年（635年），一个叫做张文明的男孩出生在齐州山茌县（济南市长清区）一个官宦之家，其高祖父乃是东齐的太守。虽然先祖曾做过高官，但到了张文明出生的时候，家道已经败落。不过他天生好佛，7岁入土窟寺为僧，师从善遇和慧智禅师。26岁时，自齐州问佛长安，得见取经而归的玄奘并学识精进，成为闻名全国的高僧。
4、麟德二年（公元665年）十二月，高宗李治与皇后武则天驾临齐州，先是“御齐州大厅”，探望高宗三妹南平长公主和驸马齐州刺史刘玄意。接着“发灵岩顿，至于泰山之下”，顺路访问了灵岩寺、神通寺和土窟寺。在此期间，高宗接见了义净并封他为灵岩寺教主。
5、咸亨二年（671年），义净在慧智大师的指点下，自齐州南下广州，和晋州僧人善行结伴，乘波斯商船由海路西去印度求法，在那烂陀寺刻苦修行至垂拱三年（687年），这才携经书50万卷启程归国。归国途中行经东南亚诸国，四处传经布道，声名显赫一时。最终直到证圣元年（695年）五月方始回到洛阳，武则天亲自在东门外迎接他并举行了盛大的欢迎仪式。
6、之后，义净先后主持洛阳大福先寺、长安锡明寺、大荐福寺的佛经翻译工作，成为唐中宗、睿宗的帝师。玄宗先天二年（713年）二月，义净圆寂于大荐福寺，长安为之震惊，玄宗赠之鸿胪寺卿并由同安侯卢璨撰写了义净《塔铭序》。据序记载，义净翻译的经书有107部之多，所以后人将其名列佛教四大译经家之一。
7、义净与玄奘二人，一经陆路，一自海路西取真经，在当时齐名海内，并称“三藏”，可谓各有特色。其主要著作有《大唐西域求法高僧传》，在这本书里，他还记载了另外两个在印度求学且名声显赫的齐州历城高僧，道希和师鞭法师。道希和师鞭曾在印度相见切磋，“共申乡国之好”，并均圆寂于印度。义净在吊唁道希法师住所后赋诗说：“如何未尽传灯志，溘然于此遇穷途”。由此可见唐时山东佛教的鼎盛，而济南又是其中心之地。
8、义净出家的土窟寺，就是现在王家泉附近土屋村的四禅寺。不仅土屋村以多土窟而得名，而且李清照夫赵明诚的《金石录》记载了《唐中兴圣教序碑》，称该碑为唐中宗三藏法师义净所作，书者是齐州人“天兵大总管”唐奉一。赵明诚说此碑“刻石在济南长清县界四禅寺”；寺“在深山中，义净真身塔尚存，余屡往游焉，得此文入录。”说明义净圆寂后，遗骨的一部分被安葬在了这里。
9、唐宋八大家之一的苏辙也曾游此寺，因而有诗曰：“山蹊容车箱，深入遂有得。双碑立风雨，八分存法则。云昔义净师，万里穷西域。华严具多纸，归来手亲译。蜕骨俨未移，至今存石室。”此诗首句中的“车箱”，指的是四禅寺附近的车厢村；而“双碑立风雨”则是指《唐中兴圣教序碑》和赵子馀的《唐四禅寺万菩萨像记》；诗中最后说义净的尸骨还保存在寺庙里，据此可见赵明诚所言不虚。
10、如今四禅寺庙宇毁弃，仅遗留宋熙宁年间经幢、钟亭各一座，皆精美绝伦。寺内原有慈氏殿，据《慈氏殿碑记》载为刘豫伪齐阜昌五年（1135年）建造完毕。刘豫其人，乃北宋济南知府。金人攻济南，刘豫降金建立了伪齐政权。
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