苏州市哪里可以放生黄鳝鱼,苏州佛塔艺术

编辑:admin 发布时间:2023-11-27 浏览:609次

一、正月十五放生有没有功德

1、佛塔源于印度,梵文音译为“堵波”,本是用来安置佛舍利,供信徒礼拜的小型建筑,后用以供奉舍利和佛教经典,故又称它为“宝塔”。中国的佛塔,是随着东汉时佛教从印度传入而出现的,工匠们融合中华民族的技艺特色,在东汉初已能建造高达七层的楼阁式佛塔。至南北朝时,还创造了一种密檐式的塔,重檐重叠,造型庄严美观。在平面设计上,除方形外,增加了六角、八角、十二角等形式。中国的佛塔,高度一般不超过十三层,最低的也不低于五层,而又必成奇数,以七层塔最为多见,有石塔、砖塔、铁塔、硫璃塔等多种类别。千姿百态的佛塔具有较高的历史文化价值,它是佛教文化和中国传统文化交融的产物。

2、苏州建塔的历史可上溯到1700多年前的三国东吴时期。据史载,赤乌四年(公元240年),西域康居国高僧性康不远万里来到吴郡(苏州),讲经说法,传播佛教。孙权为迎接这位高僧,特在盘门内建了一座寺院。赤乌十年(公元247年),孙权为报答母恩,又在寺院中造了一座13层的舍利塔,这就是苏州历史上最早的塔。南北朝时期,佛教在吴地兴盛。在梁武帝萧衍的大力倡导下,江南各地大兴土木建寺造塔,一时之间“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。苏州有不少著名佛塔,就是在南朝梁代始建的,如报恩寺塔、灵岩塔、光福塔、秦峰塔等。古城多佛塔,据南宋碑刻《平江图》载,有塔三十余座。至今保存的佛塔,数量仍十分可观,有报恩寺塔、虎丘云岩寺塔、罗汉院双塔、瑞光寺塔、楞枷寺塔、多宝佛塔、万佛宝塔、光福塔、秦峰塔、慈云寺塔等20余座,其中楼阁式宋塔14座。苏州现为中国保存楼阁式宋塔最多的市。这些佛塔作为古建筑和佛教文化的精华,对苏州古城的风貌产生了很大的影响。

3、苏州以供观赏登临的佛塔在全国首屈一指。隋朝仁寿元年曾在虎丘山上建塔,五代后周显德六年重建,自南宋建炎至清咸丰曾七次被焚,历史的千锤百炼,终于缎出了虎丘云岩寺塔古朴神奇的风姿,如今,它不仅是苏州的标识,而且也成为中国人不屈不挠精神的象征。三国孙权为迎接西域居国僧人性康而建瑞光寺塔,北宋天圣八年重建,塔身清秀柔和,塔座雕刻生动,为宋代宝塔佳作。报恩寺塔俗称北寺塔,始建于南朝梁代,北宋元丰重建,南宋初金兵南下又毁,绍兴二十三年再建,此塔重檐复宇,集壮阔与秀美,古朴与纤巧于一身,体量为吴中宝塔之冠。北宋太平兴国七年王文罕兄弟创建砖塔两座,几度修缮始存至今,双塔腰细檐轻,玲珑秀丽,为他处所少见。灵岩山寺多宝佛塔初建于梁天监年,重建于北宋,再建于南宋绍兴十七年,明万历遭雷击塔檐被毁,1989年方丈明学法师耗资百万元重修,秀美塔影复又矗立于灵岩山顶。上方山楞枷寺塔初建于隋,宋太平兴国三年重建,砖砌仿楼阁式塔,挺拔秀丽,与石湖山水相映辉,成为江南绝佳疏朗,将古代建筑艺术与现代科技完美地结合在了一起,体现了中华文明的博大精深。

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4、佛塔的艺术魅力和丰富的内涵在苏州产生着深远的影响,千百年来作为中国民族传统文化和佛教文化的一部分,为古城的发展作出了贡献,随着苏州的兴旺和繁荣,它还继续为古城增光添色。

5、(本文发表在《香港佛教》1995年第2期、收录〈姑苏寺观文化〉一书)

6、7月27日,鄂州市佛协联合苏州弘化社慈善基金会开展“比肩齐力把手共行”援助活动。活动中,苏州弘化社慈善基金会向鄂州市94处宗教场所及各区佛教协会捐赠价值18万元的生活物资。鄂州市委统战部副部长、市民宗委主任郑雄出席此次活动并发表讲话。鄂州市佛协会长妙性法师赠苏州弘化社慈善基金会锦旗表示感谢。

7、鄂州市委统战部副部长、市民宗委主任郑雄在援助活动上发表讲话

8、今年以来,受疫情和汛情的影响,我省一些佛教活动场所出现自养困难,不少慈善组织和社会爱心人士给予我省困难寺院多种形式的救助,全省佛教界不等不靠,自立更生,广泛开展“守望相助”系列活动,为维护佛教领域安全稳定做出了积极贡献。

9、来源丨菩萨在线鄂州市佛教协会

10、大菩文化江苏讯2016年3月27日(农历二月十九),江苏苏州古莲华寺为纪念观音菩萨圣诞,举行了观音菩萨圣诞祈福祝圣暨第11次放生法会。来自苏州当地善信居士近百人参加,法会庄严殊胜,与会信众法喜充满。

二、香港放生的鱼从哪里买的

1、上午9时,与会善信于大雄宝殿祈福祝圣、诵经、拜忏,主法法师带领大众唱《香赞》,诵“南无观世音菩萨”圣号、《大悲咒》,唱《观音大士赞》、《观音菩萨偈》,《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》等经咒,拜愿。上午10时30分,上供回向,并以此法会功德,上报四恩,回施十方,祈祷国基永固,人民安乐,社会和谐,世界和平;祈愿与会人等福慧双增,僧团大众安和精进,十方檀信增福延寿,法界众生同圆种智。

2、13时,古莲华寺法师带领两序大众,于大雄宝殿前举行放生仪式,按照放生仪轨代物命忏悔累世罪业、授三皈依、持诵经咒,通过如法的放生仪轨帮助放生物命与佛结缘,希望被放生生灵种下佛种,了知生灭之法,脱离恶道,生于善道。本次放生的物命为:黑鱼、鲤鱼、鲫鱼、小龟、鸟类、田螺等物命。放生仪式圆满后,居士信众于寺院放生鸟类,并将水族物命运至太湖景区,进行放生。

3、本次法会获救生命数以万计,如是功德回向十方法界,愿大众身心安泰,福慧增长;愿所放众生,既放之后,永不遭遇网捕吞杀,获尽天年,速生净土;并愿捕生人等,回心向善,解冤解结,发菩提心行菩萨道。

4、下午14时超度法会准时开始,殿堂香花罗列,庄严殊胜,主法法师与善信居士一起念诵《地藏经》,《观音忏》,《往生咒》等,并于往生牌位处回向,超度亡灵,祈求佛力加持亡者超脱苦海,早登极乐。

5、下午5时,在法师带领下焚烧牌位,法会圆满结束。

6、苏州古莲华寺,位于太湖之畔,始建于唐神龙二年,距今1300年。

7、苏州古莲华寺圆满举行第五次放生法会

8、苏州古莲华寺圆满举行弥陀精进佛七暨第六次放生法会

9、中国佛教协会副秘书长、江苏省佛协副会长兼秘书长、姑苏

10、苏州市工业园区社会事业局副局长园区侨联副主席费林泉发表讲话


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