海口放生如何回向,海口放生鱼去哪里,海口哪儿有放生池

编辑:admin 发布时间:2023-02-11 浏览:113次

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有一信士问佛光禅师道:

“经说:扶养百千诸佛,不如扶养一无意道人。不知道百千诸佛有何过?无意道人有何德?”

佛光禅师用诗偈回答道:“一片白云横谷口,多少回鸟尽迷巢。”这意义是说,只因多了一片白云,回巢的鸟雀皆迷了路,飞没有回家了。由于扶养诸佛,有了工具,反而迷失了自身;扶养无意道人,乃以无离别智逾越统统。百千诸佛,虽无没有对,但无意道人,而能熟悉自身。

信士又问道:“既是清净佛伽蓝,为什么敲捕鱼和鼓?”

佛光禅师仍用诗偈回答道:“直须打出青霄外,免见龙门点头人。”这意义是说,清净寺院道场,所以敲打木鱼、撞击皮鼓,完整别有深义。如敲木鱼,是因鱼正在水中,从不闭眼,故以木鱼以示精进不懈;打鼓,只求消业增福。鱼鼓之声,上达云霄以外,何须还受循环之苦?

信士再问道:“在家既能学佛道,何须还俗着僧装?”

佛光禅师照旧用诗偈答道:“孔雀虽有色严身,不如鸿鹄能高飞。”

这意义是说在家修行虽然很好,但末不比落发修行更能精专同等,孔雀的色彩虽然美观,末不比雁鸟可以高飞!

信士的心中疑云终究被佛光禅师扫除了。

有些题目没有通达时,真是心有千千结,但颠末表明,就如拨云见青天。禅,有时没有表明,有时便是表明,但皆说些没有相干的事。如果能于言外会心,则禅师们的一言一语,一动一静,就无并没有是禅了。

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