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佛陀度化难陀的故事
编者注：本文摘取自南怀瑾老师报告的圆觉经略讲，个中佛陀指出循环的根本就是爱欲，要出循环，必需先断爱欲，然则断爱欲之事，绝非常人能行。所以南怀瑾老师就借此机会讲到当初佛陀度化兄弟难陀的故事。
佛陀度化难陀（图片来历：凤凰释教）
佛经里提到释迦牟尼佛的兄弟难陀落发的故事。释迦牟尼成佛以后，他的兄弟一个一个皆跟他落发了，末了留下难陀，他的父王还预备将王位交给难陀。不只是这位父王忧郁释迦牟尼佛会将难陀带去落发，难陀的老婆还惧嫌丈夫会落发，所以对难陀管得极严。难陀要出门，正在脱离之前，先正在难陀的额头点上口红，划定口红没有干之前要返来，不然处分。难陀的老婆长得特别很是时兴，难陀还特别很是爱，所以无话不听。嫌太太是因为爱太太，因为爱，所以嫌，不爱就不嫌。厥后人缘成熟。工夫到了，释迦牟尼佛托钵来到王宫化缘。难陀的老婆自然慌张，嫌丈夫随佛一去不回，然则，难陀不出去还不可，两个人辩论了老半天，末了照样老办法，用口红正在难陀额上一点，划定把饭送出去，倒正在钵里，即刻返来。难陀到了门口，把饭一倒，释迦牟尼佛没有发言，用手一招，难陀就跟他走了，难陀就跟他走了，难陀便如斯落发了。
难陀落发今后，心神不定，无意修道。有一天，释迦牟尼佛通知难陀说带他往东海玩玩，叫他捉住衣角，使个神通，便到了海边。沙岸上有具尸身，佛陀带着难陀渐渐走向它，这具尸身是女的，虽然死了，仍旧很漂亮。佛叫难陀细心看看尸身脸上有什么？尸身的脸上有一只白白的虫，佛问难陀知不知道道这虫由哪里来的？难陀不知道，佛说这只虫是这具女尸身的主人变的，由于太爱自身的面孔，所以死后舍不得自身的美色，变成虫正在尸身脸上爬。
然后，佛又问难陀往过天国没有？普通伟人哪能往得了，因而，佛又叫难陀捉住衣角，升到欲界天。天上玉人成林，佛问难陀这一些仙女比起您的老婆若何？唉呀！的确不克不及比啊！太漂亮了！既然您爱好这里，就四处多玩玩，我等会儿再来接您，佛说完就躲开了。难陀自然乐意极了，正在众美色中穿来走往，看到的皆是美艳动听的仙女。难陀厥后感觉奇异，怎样没有汉子？仙女告知他男性只有一名，我们这五百位仙女皆属于这位男性的上帝。那末，这位上帝呢？仙女答道，我们的老板还没有上升，正正在人世修行。又问，这人是谁？他名叫难陀，生正在印度，他的哥哥是佛，他目前随着他的哥哥落发修行，等修行果报胜利今后，上升干上帝，我们正在此等他。难陀一听，赶忙转头找哥哥。佛说您知道了，好！我带您下往好好修行。难陀归往今后，盘腿还不怕腿痛了，念经还不怕心乱了，冒死勤奋修行，勤奋的目标自然是为了这五百天女。
过了几天，佛报告难陀说有个中央您要去看看。那里？天堂。到了天堂，现象自然很恐怖，其中有个大油锅，火烧得凶猛，两个恶鬼手拿叉子等着，看得难陀又惧怕又猎奇，问这两个恶鬼，您们等什么人？这人犯什么罪？恶鬼说此是淫恶之罪，这人目下当今正在修行，可是，修得念头不纯，为了妄想性爱之欲而修行，因地不真，果招迂曲，这人享完天福今后，便到天堂来受此果报。难陀一听，惊诧万分。这下子才真发心修行。
人最爱的是自身的性命，为何会如斯爱护性命？这便是欲的自己，“爱欲为因，爱命为果”，两者互为因果，而轮回不已。众生爱已命的欲最比较严重。所以，打坐修行要空掉自身的身体。希望能忘记“我”，后果忘不掉，空不掉，“爱欲”之故。所以，以人类文化而言，爱护自身的性命是一定的现象。若论及恋爱的哲学，恋爱的起点若何？是否自私的情欲与贪念呢？喜好异性，和爱护自身的性命，这一些全是贪的基础，还便是性命的基础，永生永世轮转存亡的缘故。
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