一、把团鱼代放生到黄河行不行
1、正在放生的时分，还会碰到一些难题。比方严寒酷暑、身体劳顿、蚊虫叮咬和他人的刁难等等，碰到这一些外境时，要观想这是很好的清除自身罪业的要领，或按《进菩萨行》里讲的自他相换，即由自身来替统统众生接受这一些痛苦。虽然是一些小的痛苦，但若能那样观想、那样思惟，还能够积存很大的资粮。所以，要安忍身体上的统统艰难困苦。假如碰到他人制作违缘，还不克不及与人争持，生起嗔恨心，要忍耐他人的无风作浪。这一些便是忍辱。
2、--敬录选自《慧灯之光一·关于放生》
3、就比如一个赌徒情愿去邪归正，首先必必要做的就是戒赌，没有再造新的赌债（戒杀食斋），再来更要主动地还债，勤奋把从前所积欠的赌债逐个还清（赎命放生），如斯才可以真正走上正路。食斋只是止恶，是消极地没有再杀业，没有再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是主动救赎性命，归还从前所欠的杀债。食斋而没有放生，从前所欠的杀债照旧有果报的；放生而没有食斋，所赚得的好事又由于吃肉杀生皆赔光了。所以放生取食斋是一体的两面，必要珠联璧合，取此同时并行，结果才会明显。
4、三伏天到临，暑热难耐，人们入手下手用种种要领举行消暑降温，可是夏日的生活起居还大有注重，这里向您引见夏日养生的四大忌讳。
5、一忌空肚吃茶品茗。夏日人体的阳气浮于外而虚于内，过量吃茶品茗，尤其是空肚吃茶品茗，极易致使茶水损耗人体的阳气。若是又是爱好食咸之人，咸味引茶进肾，消烁下焦肾阳，易使人罹患手足痛苦悲伤之痹症，和下元虚冷的腹泻、阳痿、经痛等病症。因而，夏日吃茶品茗，应在餐后饮2—3杯为宜，有饥饿感则连忙停饮。
6、两忌冷水沐浴。冷水沐浴是许多中青年男性爱好的消暑体式格局。但夏日天气炎热，人的汗孔肌腠均处于开泄状况，冷气极易侵入人体，致使阳气暗损，可致使手足发冷、小腿转筋、双目视物不清，乃至缘由不明的发烧等症。夏日即使是热水沐浴，亦要注重浴后避风。
7、三忌夜卧贪凉。头顶部是人体阳气的会聚的地方，夜卧吹冷，极易致使阳气折损。因而，切不可在夏日整夜开空调吹电扇睡觉，不然易致使感冒、面瘫、枢纽痛苦悲伤、腹痛腹泻。
8、四忌夜食生冷。夏日夜短，年岁稍长之人或体质稍弱者，腹中常冷，不容易消化饮食，应幸免吃生冷食物，夜间特别要注意，不然可见腹胀、吐泻交作等病症。
9、答：放生便是看到有性命的有情众生，行将被捕杀，惊慌失措，命在咄嗟之间，发慈悲心，出资赎其性命，放使清闲，回归大自然的一种仁慈行动。深层次寄义上亦有斩断自性之懊恼，离开存亡循环樊笼之意。
10、答：有。从前，古印度有位信奉外道的国王，名叫“车金”，他喜好食用新颖温热的血肉，由而宰杀了数以万计的性命。厥后，堕生在天堂，受到种种痛苦。父老阿难向佛陀禀告了这一景遇。佛陀说那就是喜食血肉而屠杀了很多性命的果报。以后，阿难专门为此放了很多性命，使这人由恶趣的灾难摆脱出来。
两、花鸟市场买的鸟能代放生吗
1、复次正在过作古，我们的佛陀曾是一名商主的儿子，名叫“降水”。有一万条鱼正在太阳的曝晒下行将殒命时，降水建议大慈悲心，赐与放生，使它们解除对殒命的惧怕，皆生往善趣天下去了。
2、答：放生不仅仅是慈悲心的表现，更是归还多生多世以来所积制的无数杀业。佛法中讲因果的原理，是极科学的，我们此生所制杀业皆没法统计，况且多生多劫以来积制恶业。紧密参予放生，救赎性命，归还旧债，以到达灭罪消愆，消弭障道的目标。
3、答：放生的好事是统统有为的善业中最为圆满殊胜的。正在十善业中，放生的尺度不仅仅是不杀，还要回护别的的性命。
4、无兵器劫，免去战役杀祸。
5、免天灾横祸，无诸劫难。
6、子孙代代兴盛，生生不息。
7、解冤释仇，诸恶覆灭，自由自在。
8、合天心，顺佛令，物类戴德，诸佛欢欣。
9、得生天上，享无极之福，若兼修净土，可直接往生西方西方净土。
10、答：放生能够常养我们的慈祥心地。正在放生过程中让我们体会到天地万物均是对等，皆具有感到，皆具有佛性，皆能成佛的真谛，使我们慈祥看待每一条性命而且恭敬珍爱。进而正在生活中戒杀茹素，护生助人；诸恶莫作，众善推行，以慈祥心看待人间的统统。
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