什么样的鱼要放生，我们需要什么样的灵修

一、湖南放生组织联系方式是什么1、视点：2012年3月20日晚，广东一借用“灵修”等宗教用语开展非法活动的机构“KHAOS国际静心山庄”被国家有关部门包抄搜查。经数月调查，记者发现身心灵已形成热潮，市面上一些身心灵机构或导师个人不断开办课程，其学员（“门徒”）内部分享记录显示，课堂上尺度惊人，然而却有很多学员疯狂执迷，这些人不乏高端人士和社会精英。2、“灵修”事件引起了广泛关注，同时也引起人们对当今社会深层精神问题的深思。……3、本性法师：我们需要什么样的灵修4、今朝有酒今朝醉，未必有命到明朝。5、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。6、这是什么主义？就是虚无主义、享乐主义、感官主义。这主义，衍生的，就是拜金、纵欲，就是毁弃伦理、践踏道德，必跌入沼泽，闷死，必跌入泥潭，憋死。7、早在释迦牟尼佛的时代，古印度，就有类似思潮，佛教谓之顺世派，是佛教极力批判的“六师外道”——六种异端邪说之一。8、这顺世派，当时印度的阿夷多翅?舍钦婆罗【AjitaKesakambalin】与广智【Barhaspatyas】是思想主将。其否认因果轮回、过去未来；提倡及时行乐、满足欲望；认为，只有享受于财富、美色、放荡、狂欢才是生命与生活的唯一真谛。因其顺应世俗趣味，故谓之顺世派。佛教教主斥之是既荒谬混乱又害己害人的断灭论。9、这断灭论，并不因为佛陀的极力反对与批判而灭迹，而是于印度若隐如现地继续流传。10、古印度的所谓的爱神节，就是以顺世派思潮为理论基础的民间风俗。后来，又演化为所谓的霍利节。二、放生治愈不孕不育1、近年，一些所谓的“灵修”活动在我国兴起，趋之者众。这些“灵修”点，鱼龙混珠，真假难辨，有的人兴致而去，败兴而归，有的点甚至是个陷阱，只是敛财骗色之所。更有甚者，实为邪教聚落。2、近日，有报纸报道，说某地某“灵修”场所，不为灵修，只为其他。我看了之后，心情难过。想不到，2500年前佛陀极力批判的异端邪说，到今天，还有市场，还在启动祸端，伤害世人。3、根据报纸报道的内容分析，报道中说的那些“灵修”，实为顺世派的遗毒。这顺世派，在当代，于印度，有个臭名昭著的门徒，他叫阿恰里亚·拉杰尼希，生于1931年，死于1990年。由于家境殷富，又颇有才气，还一度任教大学，在印度也算小有名气。之后，他心血来潮，致力“灵修活动”，在印度与世界各地创立“静修中心”。不想，后来，他的“静修中心”与“灵修活动”被人告发，实为坑蒙拐骗又黄又毒的窝点窝行，证据确凿，他差点坐牢。由于名声已臭，他便改名奥修。近来，报纸报道的“灵修”，多尊此人为教主，可见其“灵修”内容与实质之一斑。4、为什么这么多人迷恋奥修的“灵修”，除了盲信而导致误入歧途外，缺失正确的信仰、价值观错位，也是重要原因。5、改革开放30多年来，经济发展，民生丰足，但社会与个人也为此付出了很大的代价。由于过度强调经济、物质，缺乏强调道德、精神，致使人们一度陷于身心灵的矛盾体中，灵魂、心理甚至身体，因此而失去了平衡，从而扭曲、畸形、变态。人类的抗压抗病能力是有限的，当这身心灵的压力与病态达到人类无法自控的极限时，人类一定会自然地必然地去寻找突破缺口与解决之道。因此，所谓的“灵修”等就成了人们的选择之一。6、作为教职人员，我认为，民众对身心灵的修炼有所需求，这是自然的，也是必然的，这是人类自身的身心灵现象与本质决定的。因此，整个社会，要坦然地去面对。关键是，要提供与引导正确的合法的解决方法与场所，同时，要杜绝与摧毁谬误的违法的解决途径与聚点。什么是正确的合法的方法与场所？五大宗教及其场所，都是国家认可与保护的，就是啊。7、最后，我想说，人生是需要崇高信念的。没有崇高信念的人生，与行尸走肉何异！8、佛教不提倡不欣赏苦行主义，佛教更反对更批判享受主义。9、眼、耳、鼻、舌、身、意，佛教称这为六根。10、色、声、香、味、触、法，佛教叫这为六尘。