一、如何放生鸟类
1.问:“已经结婚和准备结婚的人学佛应该注意哪些方面？要做到这两个字恐怕不容易，‘买得起，放得下’和‘色即是空’，空即是色。这里应该怎么理解他们？请不要玩禅，师父，因为我们是下一代，只能听懂最简单的世界语言。这也是很多年轻人学佛的问题。”
2.净土法师答:是的，你说的完全正确。结婚或者准备结婚，在古代，你的父母兄弟会教你；现在的社会和古代社会确实差距很大，也没人教过。你应该多向年长的人请教，他们会教给你过去的经验和教训。佛教和佛教没有区别。首先，我们必须了解事实。结婚是两个人的事，不仅要了解对方，还要了解对方的家庭情况，包括上一代和下一代。如果这个家庭三代，至少三代，当然越多越好，能修善积德，他们的孩子一定是有福的，这是应该被重视的。两边都有祝福，你的底子不错！四世同堂积福行善积德， 所以他家有一个人不是一件简单的事！这不是偶然的。祖先积德，后代才能发展。在古代，结婚是首先要考虑的事情。
3，第二要考虑的是，这辈子，一定要有一个共同的目标，一个共同努力的方向，这样夫妻才能好好相处。他有共同的理想，共同的目标，绝对不是感情用事。感情很脆弱，说实话，经不起考验。看看现在的社会，离婚率是多少！他为什么离婚？他事先没想那么多。很激动。这是无法理解的。学佛的，一定要找学佛的人。为什么？志同道合，两个人对于学习的方法和目标是一致的。比如我们道场，短距离修净土、修净土的目标，也就是现在的目标是拥有一颗清净的心，“心清净，佛清净。”
4.今天，我们有一位来自台湾省的同修刚刚来看我。他学佛已经一年多了。我问:“在哪里？”他说:“是和盛宴大师在法鼓山。”盛宴是我的好朋友。我问:“他最近怎么样？”他说:“我身体不好。”我教他传递信息，我说:“你说我说的:健康很重要！中年以后，健康才是真正的幸福。如何获得健康？保持内心的清洁和身体的放松，你就会健康。”他心里有一大堆烦心事和事，很紧张，怎么可能不生病？你当然会生病！
5.各位，你们要健康，注意这两个基本原则，保持内心的清洁，决定不要有心理负担。拉拉不要去想那些杂七杂八的事情，想了也没用！有同修告诉我:“大陆认识邪见的人很多，往往影响到自己的道学心性。”我说:怎么会影响？他说你不听就不影响。他说你喜欢，你当然受影响。影子不影响自己！你看，我这辈子经历了很多，我只听老师的话；除了老师我谁的话都不听，所以不受影响。如果你听东听西，喜欢到处听，不仅听，还要四处打听，那你就完了。怎么才能实现呢？我被送到我耳边，我不听。所以我不受影响！所以，这是他的事，我不受影响。要明白这个道理， 你必须学习。所以一定要保持一颗清净的心，知道妄想解决不了问题，不仅解决不了问题，还会阻碍智慧。
6.时刻保持头脑的清洁，身体的放松，工作起来就不会累。不要紧张。我看到很多同修都很紧张，甚至是我们的和尚。他们经常很紧张。我为此感到遗憾。你为什么紧张？紧张解决不了问题！身心都放松，这个人有智慧，智慧可以解决问题。要实现，必须靠努力。佛教里说“要勇敢，要勤奋”，我们的成就会很快。所以这是年轻人必须要知道和了解的事情。
7，所以两个人的结合，要创造幸福的未来，必须同心同德，志趣相投。这种结合是道德上的，不是纯粹的感情上的。情感是媒介，其次是道德，可以长久。如果通过情绪化的媒介来忽视道德，那将是昙花一现，不会长久。这个道理应该懂。
8、佛教徒的慈悲，对众生是“不忍见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉”，对生命充满敬意。所以不仅不杀，还提倡放生。
9.有些人为了庆祝生日，让人去抓鸟，钓鱼，放生。鸟鱼虾经不起折腾，死了。圈养的鸟没有生存能力，一买一放就死；买毒蛇放生会危害人的安全；把乌龟放在放生池吃鱼；放食人鱼到鲤鱼潭、日月潭吃人；我把淡水鱼放在海里，把海鱼放在淡水里。我没有杀博仁，博仁却因我而死。故意释放和不当释放，美其名曰释放，其实都是不道德的。我们应该提倡释放有命运的人，而不是故意释放，然后我们应该保护学生。
10.佛教是以人为本的。放人最基本的就是“放”，让他们活下去:给人方便，给人欢乐，给人希望，给人方便，给人痛苦，给人解脱。
二、什么鱼适合在湖里放生？
1.“情与无情，同圆孕育智慧”。对于无情来说，即使是一枝花，一支笔，一张桌椅，一块地毯，都是有生命的。我们应该尽力保持它的功能，延长它的寿命，创造它的价值。这是佛教对释放的广义解释。
2.“最好放生本土物种的后代”。记者专程来到中国水产科学研究院珠江水产研究所采访。罗副主任告诉记者:“一般来说，只是不要释放那些外来物种，如巴西龟和埃及池虱。千万不要随意把它们放生到野外，像雀类和食腐动物这样的攻击性食肉鱼类也不能随意放生。”罗说，外来物种，如巴西龟，原产于美国、墨西哥和巴西，是外来入侵物种。一旦放归野外，它会捕食其他生物资源，毁灭其他物种。现在巴西龟已经被世界自然保护联盟列为世界上100种最危险的入侵物种之一。
3.“罗非鱼(即非洲鲫鱼)不应该放入河流中的野生状态，”罗任剑解释道。“罗非鱼的生存和繁殖能力非常强。如果随意放入野外，可以迅速占领其他鱼类的生存空间。这样，生物多样性就无法维持。罗说，如果我们不采取预防措施，一些鱼类将过于强大，其他人将减少甚至消失，导致生物链的损失，导致生态失衡和生态灾难。
4.专家建议，如果放流能结合河流渔业资源情况，目前哪些应该放流，哪些不应该放流，由渔政部门统一监管，达到增殖放流的目的，“是莫大的善。”
5.可以继续放生鱼、龟等。他们不怕冷。可以直接放生。如果水结冰了，可以直接打开湖中的冰块放出来。没问题，感谢佛菩萨，他们过得很好。
6.在山林附近可以放飞鸟类。鸟儿不怕冷。
7.可以捐赠给不冷的地区的放生组织。这个一年四季都可以放。
8.可以停止释放，切换到“喂养”。因为给食物也是放生动物的一种方式，而且耗时快，不需要花费。费用感应还是非常巨大的。布施的功德是很大的，可以促进释食功德，加速富贵吉祥的出现。
9.可以专心念佛号。冬天可以多念佛名，回归不义的亲人，债主，回归自己的梦想。你可以告诉不义的债主“太冷了放不出来，念佛就还给他们”，他们才会理解你。
10.消灾避难:说“南方无阿弥陀佛”第一功德
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