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编辑:admin 发布时间:2023-09-07 浏览:404次

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2017年2月5日天气晴

长期放生泥鳅的人好吗

我父亲一直不信佛,但出于对我的宠爱和尊重,对佛菩萨有所礼敬,但他心底是不信的,认为那是封建迷信的思想,也因为不信因果善恶早些年做出过不少贪嗔痴的事情,爱上网看杂七杂八东西的坏毛病也一直没改。

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我这两年让他抄过僧伽咤经,一年了还没抄完一本。我在上学,见父亲实在刚强难化,在家庭微信群里天天转发佛法因果的文章,但父亲也不看。后来我干脆用史料考证,把金刚经感应录结合历史真实事件,每天查阅历史文献,讲十个真实发生过的历史事件,他才勉强对佛法半信半疑。快放寒假了,我天天督促父亲抄经,后来干脆扬言,若寒假前他不抄完那本经书,我就不回家了,寒假在找个庙替父母修,父亲才认真起来,每天应付差事地抄好几页。结果抄了不到几天,业障大爆发,他自己难受得不行说不抄了。同时,那个存储了不少不良信息的手机莫名其妙出了故障,上面的内容全部自己消失掉。父亲不懂道理,说是因为抄经才导致身体不好,我没法劝他,我知道这是经书的威力。早些时候我抄经,电子设备的时间全部倒流,那次经历让我知晓了前世因果,我晓得这次他的手机设备出故障并非纯粹巧合。

放生飞的放什么好

过了年,我又带着全家人去黄河边放生。姐姐和父亲在家里学佛稍微功夫差一些,业障也深重。大家高高兴兴出了门,我和妈妈坐在车上,姐姐开着车门在整理小孩的座椅。前方忽然有个三轮车来了,父亲提醒了姐姐,姐姐也关了一个车门,此时,那个三轮车过去,不偏不倚、时机也是拿捏得“恰到好处”就把我们车门给蹭了。那个三轮车主违反了交通法规想要逃跑,姐姐怒了,父亲也怒了,他俩下车跟那两人吵起来了。我和妈妈坐在车上,面面相觑,我俩却一丝情绪波动也无,这时我下意识地说:冤亲债主在障碍他们。

九月初九可以放生吗

父亲大度,见那人也是穷人,没有跟他们计较,只是生气地跟他们讲了道理,就放他们走了。然后两人不高兴地回到车上,好在父亲和姐姐顺利地通过了这一关考验。我说,你们现在回想刚才的事情,是不是阴差阳错,不偏不倚,时机刚刚好?是不是实则没有多大损失但却引起了你们的嗔恨心?你们当时心里面是不是生起了不想参与这次放生的念头?父亲和姐姐听了,忽然警醒父亲说,刚才差点就不想来了,但不想扫我的兴才勉强压下脾气;姐姐说,她的念头轻微些,但确实有一瞬间埋怨到,这谁挑的时间,怎么就这么倒霉!路上我跟他们讲了放生功德很大,惊动鬼神,一开始修行会出现种种冤亲债主障碍修行的情况,也讲了我自己放生之初种种障碍现前的例子,他们才慢慢理解其中的道理。但我其实心底也有疑惑,走之前我是跟佛菩萨拜过香的,我祈求菩萨加持此次家人放生顺利圆满,佛菩萨难道没有来护持我们吗?

黄河放生哪种鱼比较好

车准备开到黄河边放生,一开始打算去港口那个地方,后来车走到岔路口,父亲一转念,说去三河口。走到了三河口见人多,我们又一转念,去靠近渭河的地方。过了河口,看着窗外千里黄河,我说要不再往前走找个能转弯的地方下河,车速很快,然后父亲又说再往前走车都开到西安去了,然后我们随便在一个地方就下了车。

我跑得快,沿着荒野下到河边上,走到东方河堤有点高,最近的地方都是泥巴,鱼如果倒下去要全掉在泥里了,这地方不行。父亲当时在我西边百米处,我又折返回去,走到父亲身边,看了半天觉得可以,此时姐姐和妈妈都从上面直接下到这里了。我分发了放生仪轨,带领家人念佛菩萨名号及经咒,因为有小孩,其间我转身了好几次,仪轨念完后,我把仪轨放在包里,此时又转身一次。放生且回向完毕后,我们高兴地准备回家。我最先回向完,转身走了两步,忽然看到面前的草丛里,耸立着一尊高达1米的地藏王菩萨石碑塑像,我惊呼道:地藏王菩萨,地藏王菩萨!母亲第二个发现,下来是姐姐,再下来是父亲都看到了,全家人都来到菩萨塑像面前,我本来只是问讯礼拜,一看我父亲当场就跪下了,母亲姐姐全都跪下了,我也跪下赶紧磕了三个头。不过我们当时第一反应都是这是谁在荒郊野外立了尊地藏王菩萨的塑像呢?不偏不倚恰好让我们给赶上了,见者有福呀。我们竟然没有一个人想到拍照片,礼拜菩萨后就直接离开了黄河边。

回来后,越想越不对劲。这不对啊!

第一,我们全家人,我下去得最早,还来回兜转了一圈,父亲、母亲和姐姐都是直接从路上下到放生的地点,途中必然经过那个塑像所在的位置,为何我们来时,这么多人,那么点儿地方,竟没有一个人看到那么大的地藏王菩萨塑像?何况我为了领诵仪轨,中途还转身了好几次,都没有看见身后那么大一个地藏王菩萨塑像。

第二,黄河千里,汽车一脚油门就是几十里地,何以我们放生的地点就刚好有个地藏菩萨?

第三,放生前我们没有一人看见身后的地藏王菩萨,全家放生完后才看见,而且发现地藏王菩萨的顺序恰好是按家里修行的精进程度排列的。

第四,我们都以为是谁在荒郊野外有意放置了这个菩萨塑像,但是仔细想来,那里既无坟地,也无人烟,是人迹罕至极为荒僻的一个地方,谁何以把菩萨塑像放在这样一个地方呢?没有神龛,也没有供养,因为那是路上随便停车的一个地方,一个人毛都没有。

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我知晓这定是菩萨示现,接引父亲入佛门。我回家后说,没想到我爸心还诚,我当时还没反应到跪下磕头,我爸倒是当时就跪下了。我爸才缓缓说道:“我听到你说地藏菩萨来了,转身回头,看见天上好大一个菩萨,衣袂飘飘,视线往下,就感觉那天上的菩萨忽然变成了地上一个大石碑塑像。我当时第一反应是,噢,原来是这个塑像,是这个菩萨!”

一向不信佛的父亲从那一刻起对佛法深信不疑。想起这次全家人放生的经过,回过头来才知道所有事情诸佛菩萨一路都在护持安排,诸佛菩萨一直在看着我们放生呀!父亲说:“真想回去看看那个地藏菩萨的塑像还在不在,可惜当时就是随便停的一个地方,再找也不知道在什么地方了。”父亲还说:“今天天晴,要是出现彩虹,或者天上直接飘过来个光芒万丈的佛菩萨,他作为一介凡人定是要当场吓死的。看来佛菩萨度化众生的方式是善巧的,他们的示现也是非常自然,那个时候,如果变做个僧人也觉得奇怪,我们肯定会拉着僧人不走了,但是就在荒野草丛中变成一个塑像却没有一个人感到怪异,第一反应都是谁在此地立了菩萨的形象呢?赶紧礼拜,事后才想到是菩萨的示现”。去年我生日时,和父母去观音殿,离开后大雨之中出现了彩虹,那个方位和时间恰好只有我们三人看到,父亲那时对示现有了一点认识,这一次,倒是比我还想得明白。

杀食动物来补养身体,这是极其错误的中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生心得放生愈病-云端佛学

在大力提倡精神文明建设的今天,有些人的道德素质提高了,也有许多人既不懂佛学,又不懂科学,而是依据民间的说法杀食动物来补养身体,这是极其错误的。

一九六九年,在那不堪回首的风起云涌的年代,知识分子上山下乡的潮流势不可挡,夏女士就是其中被波及的一员,她由城市落户到四川达县一个偏僻的山村,该村紧靠箭滩河,故名箭滩生产队。那里的人们以农业为生,且交通不便,非常贫穷。

夏女士以沉重的心情回忆着往事,她说:一九七五年母亲来看我,说我自幼身体单薄,一个人到离家那么远的乡村,她很不放心。一见面,母亲说我又黄又瘦犹如稻草人一样。她又说我需要进补,要好好调养一下身体。于是她多次找农民打捞甲鱼虾等物。

一天,一个农夫提着一只甲鱼来到我家,母亲非常高兴,她一手交钱,一手接货,嘴上还不断地说:“甲鱼营养好,很好,请下次再送来。”母亲叫我找了个大盆,里边放了点儿菜油,添满水,然后她就把甲鱼放到水里,并嘱咐道:“让它在水里游一天把肚里的脏东西吐出来。”一天过去了,命在旦夕的甲鱼在水里自由自在地游动着,一会儿伸出脖子,头露出水面向四周探视一番,一会儿又把头缩进它的壳中。突然传来一个熟悉的声音,母亲叫我生火,她来弄甲鱼。

母命不可违,我便毫不犹豫地到厨房生火,母亲手提甲鱼随后便到,那甲鱼四条腿不停地上下划动,拼命挣扎,很不情愿到厨房。母亲把甲鱼放到锅里,起初它还没什么反应,当水温逐渐升高,那甲鱼依靠四条腿努力地攀着锅壁,它想爬出来,但无论怎么努力,它始终爬不出来,它的脖子伸得长长的,头抬得高高的,多么希望有谁能救救它呀!然而,没有,我和母亲都没被甲鱼的神情所打动,母亲则把锅盖盖得紧紧的,上面还压了一块大石头。这只与我们无怨无仇的可怜的甲鱼就这样被活活地煮死了。随后母亲把鲜美的甲鱼汤端到桌上,揭开甲鱼的硬壳,它肚里还有四个蛋,母亲和我便津津有味地吃了起来。

没过几天,那个农民又提着一只甲鱼来到我家,母亲又买下了,这次母亲叫我自己动手学着做。我家的教育非常严格,向来都很顺从父母,所以我便到厨房准备动手煮甲鱼。说来也奇怪,当我刚迈进厨房,那只甲鱼便伸出长长的脖子,头上那两只圆圆的小眼睛狠狠地盯着我。我当时非常恐怖,害怕靠近它,急忙跑到母亲身边,用低微的声音说“妈!我不弄,我害怕。”母亲说:“真没出息,这么大个人还怕甲鱼,它是畜生,你是人,难道怕它不成。”没办法,我便壮壮胆子,硬着头皮来到厨房,眯着眼睛把甲鱼放到锅里后,便吓得从厨房跑了出去,我实在不愿一人呆在厨房。后来母亲到厨房做菜,我也只好烧火煮甲鱼。甲鱼煮好后母亲叫我吃,但那双既可怜又恐怖的小眼睛还是盯着我,我不寒而栗,也没有胃口,云端佛学,最后连饭也没吃,便早早入睡了。第二天,母亲说:“你是怎么啦?我好端端地都是为你着想,看看你这瘦弱的身体,妈心痛,想给你补补身子,教你学着做,以后妈也好放心,你反倒给妈耍脾气,饭也不吃,话也不说就上床了。”我只好给她解释一番。

一九七六年春天,我返回城市工作,不知什么原因忽然生病,全身无力,五脏六腑象是被火所烧,非常难受,四处求医,吃了很多清热解毒的药也无法医治。当夏天来临时,气候炎热,我体内的热也随之上升,内外夹攻,热得我透不过气来,很多次都想死。我自己都不知道是怎样从那痛苦难熬的漫长岁月中活过来的。直到一九九五年皈依上师三宝以后,此病才不药而愈,身体逐渐好转,后来才明白这是过去造作恶业所致,因果报应的结果。

以食动物来补身体是一个很大的误区。像夏女士一样,在我们这个世界上杀生补身体的人很多。要想身体好,应当受持不杀生的戒律,勿伤物命。佛陀讲述了行十种业可以得长命的果报。佛说业报差别经—得长命报之法佛告首迦:“一切众生,系属于业,依止于业,随自业转,以是因缘,有上、中、下差别不同……复有十业,能令众生得长命报,何等为十业?一者,自不杀生。二着,劝他不杀。三者,赞叹不杀。四者,见他不杀,心生欢喜。五者,见彼杀者,方便救免。六者,见死怖者,安慰其心。七着,见恐怖者,施与无畏。八者,见诸患苦,起慈愍心。九者,见诸急难,起大悲心。十者,以诸饮食,惠施众生。以是十业,得长命报。”

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