一、苏州哪里可以放生鱼类的地方啊
1、问：平常放生时应该放哪些属阳的动物？
2、答：属阳的（非阴的）动物，放在外面给大家看的：鱼、虾、牛或猪（如果经济条件许可）。不能放的：蛇（见不得人，属阴，而且是坏的）、黄鼠狼、老鼠。另外，贝壳、螺丝是可以放生的但是效果不大。带子（海里的）可以放，因为它会被吃掉，所以放生是有意义的。要记住放生就是要把动物从死亡线上救出来，本来就不会死的放掉就没什么意义。
3、问：乌龟、甲鱼、泥鳅这些动物属阴的，灵性比一般鱼类小，是不是建议我们放鱼就好了？
4、答：放鱼是最好，但是这些动物也可以放。放生有功德的大小，就像是你们在东方台一样，做的功德也有大小。人在做，天在看，你们做了多少，菩萨全知道。其实放乌龟或是黑鱼也是很好的，这些动物的灵性比较大，所以人家说一条黑鱼头上有七颗星。所以放生的鱼类当然是愈大愈好。
5、是否可以放生黄鳝shuohua10
6、问：请问师父，黄鳝可以放生吗？
7、答：像黄鳝这种被人家吃的应该也可以放，但是黄鳝本身阴气比较重，而且黄鳝那个形状……有时候救的东西为什么不主张放太多？比方说你要救人都是可以的，你去救一个老虎，你把老虎救了，它还是吃人；鱼它不会伤害人的。这个道理是：你去救一个豺狼虎豹，你把它一条命救下来，它可能伤害更多人。所以这个要有智慧，黄鳝放是可以放，但是也不要放的太多，毕竟它的根基，它不如鱼善良。很多那些没有造作的、做了很多坏事的但又不是太坏的人，他会投鱼的，大鱼。你仔细去看鱼的两个眼睛，有时候跟小孩子一样（是。知道了，感恩师父）
8、放生泥鳅好坏的问题shuohua02
9、答：不一样（放鲶鱼应该没问题对吗？）没问题（那种长长的泥鳅为什么不可以放？）因为每一个动物受的果报都不一样。举个简单例子：你在人间找一个好人去帮你办事和找一个行为不轨的人办事，哪个更有福德？泥鳅在地里的，受报已经很重了，比在水里的鱼要差很多，水里的鱼是很自由的。比方说打死一个猴子和打死一个蟑螂，哪个果报大？畜生道也分得很清楚的。
10、很多听众问师父，为什么只有人道才能修行，在电台里，师父没有时间回答，今天告诉你们，因为人道具有灵体和肉体，所以可以双修。鬼道有肉体吗？阿修罗道有肉体吗？畜牲有没有智慧本性的灵体吗？畜牲的灵体是固定的，不是人的智慧的那种灵体，不是菩萨智慧的那种灵体，而是受过处理的、像二手货似的、不是原型的灵体了。
二、放生鱼都放生什么鱼
1、妄动妄念产生因果，因为有了因果，就有了善恶，所以因果产生了善恶，善恶出来了，做善的事情，得善果；做恶的事情，得恶果。然后阴阳就格外分明，格外分明就是分的清清楚楚，阴阳就分清楚了。阴、阳就是你的、我的，我的就是阳，你的就是阴，世界上所有的事情都可以把它分成阴阳两种，我的钱是属阳的，你的钱就是属阴的，我用你的钱我就开心，用的也是阴钱，实际上阴钱就是地府的钱，用人家的是白用就开心。什么事情都分成阴阳两级，成功了是阳，失败了是阴，其实阳和阴是相辅相成的，这就是为什么要有男和女，要有太阳和月亮，就是为什么要有右手和左手，右手是属阳的，左手是属阴的，因为右手是主要的，我讲的是人身体上的阴阳。
2、——《返朴归真，转识成智》
3、
放生有什么利益：
4、放生是有为善法中功德最大之法：
5、现在是五浊恶世，一般人都有很重的业障，比如身体的疾病、寿命短促、灾难魔障很多、福报很薄，修其它法门也有相当的困难，有没有一种容易行持而且收效巨大的法呢?那就是放生。在一切有为善法当中，容易行持功德最大的就是放生，藏地的根桑曲扎大师说：应当断除杀生，救护放生，在一切身语的善法中，放生的功德最大。净土宗九祖藕益大师说：“欲即人心证佛心，转浊劫成净土，术莫过于放生。”所以要把一种恶劣的凡夫心转成大慈大悲的佛心，要把一个五浊炽盛的时代转成清净庄严的国土，最好的办法莫过于放生。
6、放生是积福要诀：
7、《金光明经》当中有这样一则公案，在宝积如来出世的时候，当时释迦牟尼佛是一位流水长者，他用大象到一个快要干涸的水池当中运水，救护了水池当中的一万条鱼，而且念佛号，加持回向给鱼群，以这个因缘，一万条鱼死后转生为天子，为了报答恩德，在流水长者的家里，撒下了四万颗宝珠，而且降下天花为长者祝福。
8、放生是人命保险：
9、今天人们都会寻找保护自己的方法，但是如果不是正因，也只是徒劳无益而已，真正保全自己的方法唯一是行持安乐之因的善法。凡夫人谁不恐惧死亡呢?尤其在这样一个动荡不安的时代，时时都有可能遭受天灾人祸，比如空难、车祸、传染病、水火灾难、暴力袭击、战争，尤其是生活在大都市中的人，连晚上出门都没有安全感，怎么才能使生命有保障呢?就是多做放生，放生的功德积聚深厚，就会处在善法光明的护佑当中，自然远离横祸灾难，所以放生是最有保障的人命保险。
10、在佛经当中有这样一个公案：
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