北京放生团队,专访北京“天使妈妈”团队14年募4亿善款救助重病儿童

编辑:admin 发布时间:2023-11-22 浏览:649次

一、放生放什么求子最灵验

1、▲视频:天使妈妈团队代表田欣谈获奖感言

2、让每个孩子得到妈妈的爱

北京放生团队,专访北京“天使妈妈”团队14年募4亿善款救助重病儿童

3、天使妈妈开展特殊群体的、

4、"网上沟通,了解情况,撰写文案,筹款,向爱心人士呼吁……我们更多的工作是‘幕后工作者’。"

5、8月17日,在杭州举行的2019第五届中华慈孝文化节颁奖现场,北京天使妈妈公益组织(以下简称"天使妈妈")荣获"2019中华慈孝人物"称号的10位(个)慈孝人物(团体)之一。

6、天使妈妈的代表田欣,一身正装,谈吐理性、睿智。不过,一旦聊起"天使妈妈",她立即换了一个人,开始洋溢笑容,话语也细柔起来。她如是描述自己的工作内容。

7、"我们救助的孩子,他们都叫我田老师,是天使妈妈医院的,但不知道是田老师长什么样。"

8、田欣加入天使妈妈团队已有4年,负责儿童器官移植项目。很多时候,往返重复的工作、琐碎且耗费时间,但她却乐在其中。她说,能与大家一起做这样一件有意义的事,就是一份荣誉。

9、"现在,天使妈妈已经发展为一个大家庭,拥有上百万人的支持,遍及28个国家,募集4亿多的善款,救助9000余名重病孩子。"

10、田欣说,天使妈妈最初只是一个志愿者团队,团队成员和大部分捐款者均为富有爱心、有良好教育背景和各方面特长的妈妈。如今,他们已经成长成为具有公开募捐资格的5A级社会组织专业人士,为孩子们募集医疗资金、安排手术和康复援助。

二、为父母大放生

1、"这是一群活跃在儿童大病救助领域的妈妈,一场场生命的接力,遍及全球28个国家和地区。她们被不同家庭的苦难所触动,因爱汇集。不是骨肉,但给予病重儿童母亲般关怀。这里,凝聚了人间最真的情感。"颁奖现场,主办方称赞她们把最朴素的"母爱"转化为给予困境中孩子的"大爱"。

2、2012年10月17日,大菩文化参访团一行来到北京广济寺参观访问。受到中国佛教协会副秘书长、北京广济寺方丈演觉大和尚的热情接待。

3、参访期间,演觉大和尚接受了大菩文化的专访,分别就广济寺的历史、发展、现状、将来规划以及慈善公益作了详细的回答。

4、在历史上广济寺几经风雨,在明朝时期得以重新复建,1406年更是成为皇家寺院,是皇城八大寺之一。中华人民共和国成立后,1952年由人民政府拨款进行了全面维修。1953年,中国佛教协会在北京成立,会址设在广济寺。1972年和1976年,广济寺进行了两次维修。今天的广济寺,在佛像的安奉和经典文物的收藏方面,在法器的陈设和寺院的布置与管理方面,都远胜前代。使古老的寺院更加多彩多姿,引人入胜。前中国佛教协会会长赵朴初曾为广济寺提字:“广结十方善友息灭贪嗔增长福慧和风扬世界法身华藏仰中心,高树千丈佛幢庄严国土利乐有情海会启灵山宝刹神州为上首。”

5、广济寺整体建筑为明清风格,占地35亩,坐北朝南,在中轴线上依次分布着山门殿、天王殿、大雄宝殿、圆通殿和多宝殿。东西两侧除钟楼和鼓楼外,还有整齐的配殿。寺庙的西北隅,有一座建于清康熙十七年(1678年)的戒坛殿和汉白玉砌成的戒坛,至今保存完好,这是广济寺保存的最古建筑物,今称三字堂”。寺内西路四合院为中国佛教协会各部门的办公场所。三学堂后为《法音》编辑部。整个寺院布局严谨,整齐对称,寺中有院,错落有序,曲径通幽,庄严寂静。广济寺供奉着不少明清时期的佛像,寺内还收藏不少珍贵的佛教经卷、碑刻等文物。在大雄宝殿有一个乾隆五十八年(1793年)铸造的青铜宝鼎,有2米多高,放置在本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据为准。刻花石座上,鼎身铸有佛教八供(轮、螺、伞、盖、花、瓶、鱼、结)等花纹,造型古朴大方,工艺精湛,是珍贵的艺术珍品。

6、大雄宝殿后壁悬挂着一幅《胜果妙因图》,是清乾隆九年(1744年)著名画师傅雯用手指所画,高5米,宽10米。画面上,释迦牟尼端坐在莲花座上,慈容可掬地向信徒讲经说法,周围一百多位弟子洗耳恭听。有趣的是,听众中,还有中国的历史人物关羽、关平、周全及布袋和尚等。

7、多宝殿是佛教文物、艺术的宝库。殿正中供奉着三尊明代铸造的铜佛像,两旁高大明亮的玻璃柜中陈列着尼泊尔、印度、孟加拉、日本、斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝、印尼、越南、美国、新加坡及港澳台地区佛教界来访人士赠送的珍贵礼品,琳琅满目,美不胜收。

8、2006年11月5日,演觉法师荣膺广济寺方丈,真实展现了“广济道风传四方,禅修定慧放心光,云归山穴泉归壑,坐卧住行皆吉祥”的风采。

9、演觉法师曾说:我们要向广泛的人群、知识分子传播信仰,对国家与民族的幸福有重要作用。佛教本义是觉悟和光明。破除迷信,提倡觉悟。信佛可以致富,使人达到精神升华,人生健康,要有佛法引导。贫穷不是佛教,学佛可以致富。通过佛法引导,勤奋精进,可以改变物质生活。同时,核心问题是戒律,一切都以戒得成就。“无规矩不成方圆”,佛教的正信、弘扬依赖于戒。戒就是规矩,要把戒律坚持下去,佛教就兴盛了。出家人与在家居士信仰追求都是一样,都是为了追求人生的解脱,达到人生的觉悟,解脱生、老、病、死而学佛,为他人幸福,为人类幸福而学佛。学佛为自己,也为他人,是一个自利、利他的大好事。我以出家的方式,你们以在家的方式,形式不一样,目的一样,都为人世的解脱,实现人生的幸福。从不同角度,实践信仰。金钱不是信仰。金钱是人们进行物质生活交流的工具。人的物质与精神不可分割,是统一的,衣、食、住、行是维持生命的基本条件。自利利他,勤奋工作。报答父母,报答亲朋好友,报答国家,要把自己所获得的财富奉献社会。一个企业家拿钱来做慈善,可以完美他的人生,同时又把社会发展了。佛教提倡多做善事,要鼓励所有人都来做。人有很多烦恼,不平衡,千差万别,人类幸福要靠大家,每个人照佛陀的教诲去做,就和谐了。照佛陀的教诲去做,就圆满了。佛法就是觉悟的学问,光明的追求。我们照戒律去追求光明,成就信仰,就平安了。

10、北京法海寺——寺史·建筑·壁画


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