为什么生日要去放生鱼呢,我们为什么要放生?

编辑:admin 发布时间:2023-11-24 浏览:164次

一、河南哪里放生鱼

1、放生,是一项非常有益的活动,只要时间条件允许,都应当经常进行参与。

2、放生益处实难言尽,综合归纳有以下三方面:

3、众生共生,互依共存,放生有益于建设生态文明,有利于构建和谐社会,维护生态平衡和社会安宁。

4、众生平等,放生如放己。这是培养慈悲博爱心的很好的方式。

5、培养不求回报的喜舍心,有助于调整自己到达无私大爱的高频率。放生是在播种无条件的爱,爱出者爱返的自然规律,必定成全放生者家庭幸福、事业顺利、人脉通畅、事事吉祥、内心安宁、和顺美好!

为什么生日要去放生鱼呢,我们为什么要放生?

6、对此,放过生的朋友都有这样的感受:放生之后明显感受到身心轻松愉悦,神清气爽,很不一样。

7、一定要注意的是:放生方法要正确,时间、地点、具体步骤等,都要提前精心筹划,不可随意而为;实际进行过程中,要形神兼备,不可盲目操作或徒留形式,否则很可能变“放生”为“杀生”,于放生者和被放者都决无好处。

8、关于正确操作方法及步骤,将在放生活动过程中进行分享,并带领大家共同实践。总的尺度是:有形与无形并重,随缘、随心、随喜、随行;同频、同心、同体验。

9、爱因斯坦说:“个人是‘宇宙’整体的一部分,是时间和空间都有限的一部分。把自己的思想和感觉,当成与宇宙其它部分无关的独立经验——这是对自己的心识的一种错觉。这种错觉是一种监狱,把我们限制在个人的欲望和身边几个人的感情上。我们的工作就是扩大我们的慈悲心,去涵盖一切生物和整体自然的美,把自己从这个监狱中释放出来。”

10、人类最缺乏的是什么呢?甚至动物也有生存权的观念,不知道动物对生命的贪婪和对死亡的恐惧,但他们不会说话。

二、河南哪里放生田螺

1、我们珍爱自己的生命,实际上动物也同样如此。这一点,很多修行人,不仅口头上会说,而且也完全懂得这个道理。有修行境界、具有慈悲心的人,看到一个人被枪毙,会觉得实在难以忍受,同样,当他们见动物被杀害时,照样会生起难忍的悲心。憨山大师云:"人既爱其寿,生物爱其命。放生合天心,放生顺佛令。"不仅佛教徒明白这个道理,即便是世间仁爱之士,也不赞成杀生吃肉的野蛮行为。如印度素食主义者甘地,在有关素食、反对暴力的演讲里,始终强调众生都有生存权,动物的生命和人类的生命一样珍贵。

2、有关放生护生之法,在佛经中记载颇多,最早是出自于《金光明经》:往昔佛为流水长者子时,见池水枯涸,成千上万条鱼被曝晒将死。于是他向国王借了二十头大象,用皮囊盛水,倾泻池中,救活了这些鱼。后又施予食物,持念宝髻佛的名号(另说宝胜佛、,诸鱼闻后,皆转生于忉利天。此外,《杂宝藏经》中也记载:一沙弥原本只有七天寿命,返家途中见池塘缺口,无数蚂蚁将被淹死,遂心生慈悲,用袈裟盛土堵住缺口,救了所有的蚂蚁。以此因缘,沙弥转夭为寿,得延命之果报。《药师经》云:"放生修福,令度苦厄,不遭众难。"故有些人遭受痛苦违缘时,若能行持放生之法,则可消灾解厄、遇难成祥。即便是一些病重不治的患者,若经常劝其放生,不知不觉也会出现很多奇迹。

3、所以,在一切无为法中,观修空性的功德不可思议;而一切有为法中,放生的功德无与伦比,杀生的过患罄竹难书。我常引用龙勐菩萨《大智度论》的教证:"诸余罪中,杀罪最重;诸功德中,不杀第一。"以前我看一本书中说是"放生第一",但后来查了《大智度论》原文,应该是"不杀第一"。"不杀"与"放生"在轻重上,还是有一点差别。《极乐愿文大疏》也说,光是不杀虽说有一定功德,但若能不但不杀,反而还力行放生,维护众生的生命,即生中自然而然会获得各种安乐。

4、我们作为佛教徒,日常生活中经常要举行一些庆祝活动,如逢年过节、结婚生子、开业剪彩等,此时若能行持放生,则是最好不过的。很多居士常问:"我家今年某某人结婚,请师傅加持,您说到时最重要的事是什么?"我往往回答:"是放生。如果能放生,以此殊胜因缘,将来必定家庭和合、幸福美满;反之,倘若为了庆祝而杀害无量众生,餐桌上摆满了鲜活的生命,以此所造的弥天大罪,未来势必不会有好结果。"

5、在古代,杀生后,许多人也特别害怕因果,拼命地念经忏悔。而现在的城市里,人们吃吃喝喝的全都与众生的生命息息相关,特别可怕!因此,我们作为佛教徒,除了放生以外,饮食还要以素食为主。退一步说,即使实在不能吃素,至少也要做到不点活物,尽量过一种简单的生活。

6、前段时间,我看了爱因斯坦的一本书,名叫《我的信仰》,他在里面就说:"我相信,简单淳朴的生活,无论在身体上还是在精神上,对每个人都是有益的。"我后来思维了一下,的确是这样,一个人生活越简单就越快乐,而越复杂就越要付出很多代价。比如你吃一顿特别丰盛的大餐,不仅要付出许多金钱,更要牺牲许多众生的无辜生命,自己无数世也偿还不清。有些出家人和居士总抱怨:"我不愿意念金经咒。"其实你们想一想,你从小到大吃过多少众生?光是这一点,现在日日夜夜都值得忏悔,否则,你在临死的时候,这些众生怎么会不来索命讨债呢?

7、这个世间上,最宝贵的莫过于生命,若为自己一时的口腹之欲而杀生,则是最残忍的事情。莲池大师也说:"世间至重者生命,天下最惨者杀伤。"又云:"放生非独佛教,儒中君子无不奉行。"戒杀放生这一理念,不单单是佛教奉行,儒教为主的很多宗教也极力提倡。当然,我们以前也分析过,他们主要是维护人类的生命,范围并未扩展至一切众生。所以,大家要清楚佛教慈悲观的广大性和殊胜性,在此基础上,应对所有众生平等相待、平等维护,这样到了一定时候,哪怕看见一个小含生受到生命威胁,自己也会尽心尽力去帮助它、救护它。

8、我想放生,却不知应向放生的生灵念哪些佛经或咒语?念往生咒和三皈依吗?还有需要注意什么?谢谢法师

9、真圆法师答:放生是菩萨五戒之首“不杀生”的具体落实,在诸多经典皆就放生功德有详尽描述,此处从略。一切有情皆可成佛,所放生之动物亦属有情之列,在其畜报受尽,转生人天,若勤修行最终必得成佛,所以放生就是供养诸佛如来及诸大菩萨。放生前先为之作“三皈依”,其次可为诵经如《金刚经》、《心经》、《地藏菩萨本愿经》等,在唐密则有专门详尽放生仪轨,此处不述。“心声宁静”有情可以就近请教寺院法师,或者跟随一起放生,当自娴熟。

10、放生,就是救命,放生就是积德,放生就是改变命运。


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