南京哪里放生,觉俊长老于南京栖霞古寺安详示寂

编辑:admin 发布时间:2023-11-26 浏览:905次

一、香港放生仪轨

1、焦山披剃,栖霞常住,终南归隐,三觉清净。

2、弱冠入道,中年禅修,垂暮念佛,八俊宛然。

3、大菩文化江苏讯原栖霞古寺知客师、西堂和尚、觉俊长老于2019年12月23日(农历十一月廿八日)凌晨1点左右在南京栖霞古寺安详示寂,世寿85岁,僧腊39年,戒腊37夏。长老一生爱国爱教,慈悲喜舍,以弘扬佛法为己任,以利乐众生为本怀。

4、祈愿长老不舍众生,乘愿再来。

5、觉俊长老(1935—,俗名徐汉俊,生于1935年,江苏省泰县姜堰市溱潼镇人氏。

6、1980年5月镇江金山依慈舟法师剃度;

7、1982年4月在五台山塔院寺受三坛大戒;

南京哪里放生,觉俊长老于南京栖霞古寺安详示寂

8、1982年12月在栖霞古寺依茗山和尚受戒至今。

9、长老常住栖霞古寺后,任栖霞古寺知客师,戒行清净,恪守六和;

10、长老弱冠入道,深信因果,严持戒律,每年到终南山茅棚精修,以身作教,为四众弟子树立了好榜样。

二、杭州鸡去哪里放生

1、2015年12月13日,是国家第二个“南京大屠杀死难者国家公祭日”。届时,中日韩三国佛教界共同举办的公祭和平法会,悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者,以经声佛号告慰数十万罹难同胞,祈愿世界和平,逝者安息!

2、法会期间,清凉寺慈悲放生活动,理海法师为大众作了题为“和平时代的铭记”的开示,将放生功德回向给在南京大屠杀中死难的众生,回向给为拯救民族危亡而舍生取义的烈士,告慰逝去生命民众的在天之灵,与世界各国人民一起铭记这段沉痛历史和深重灾难,坚定不移地反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平。祈愿世界干戈永息,和平久驻。

3、83载光阴荏苒,一切都在发生,一切也都将过去,历史的长河滚滚前行,我们站在河岸边看世事变迁,无法阻挡,唯有纪念,让历史助推我们更好地向前。主法法师带领居士信众

4、据了解,2003年12月13日,中日僧人和部分南京大屠杀遇难者遗属在馆内遇难同胞名单墙前举行世界和平法会,这是首次以宗教形式在遇难同胞祭日举办悼念活动,至今已连续举办11年。佛教信徒以独特的宗教形式悼念遇难者,祈求和平。

5、吉慧长老生于1916年,原籍南京。8岁时,于珠峰寺,依培根大师出家。16岁时受戒于苏州戒幢律寺,拜六净大和尚门下,后在戒幢律寺学习律仪功课。次年去常州天宁寺学戒堂读书,拜戒得、现月、默如、敏智等法师门下学习佛学,同时学习书法。3年后,返回南京,在古林寺就读,亲近唯舟法师,当时韦乘方丈在位。22岁时去上海法藏寺亲近兴慈法师,并在法藏寺常住,担任书法书记、副寺等职。一住即四年,在此期间一心研习书法,与多位名家交流。后遵师命回到珠峰寺管理寺务。数十年如一日潜心研究佛学和书法。直到1981年,到南京灵谷寺任维那,次年中国佛学院在南京栖霞寺开办僧伽培训班,被邀任维那、监院等职。1991年1月,应美国纽约观音寺的邀请,受江苏省佛协委派,去美国弘法,当时号称为“江苏佛教协会去海外从事佛教活动的第一人”。次年回国,驻锡栖霞寺,继续研究佛学和书法。多次被海外佛教界邀请,去国外讲经说法,并和他的同学松年长老、隆根长老等进行佛学和书法交流。吉慧长老一生奉行“宽容、善良、淡泊、乐观”的座右铭,虽年近百岁,仍不忘学习,于2006年4月被推举为玄奘寺名誉方丈。

6、感谢您在百忙之中能给我们慈悲开示。早在1926年

7、您即在江宁湖熟珠峰寺出家,可谓童真入道,请您给我们讲述一下您当时的出家和修学因缘。

8、在我很小的时候,由于非常贫穷,没有房子住,就住在一家尼姑庵里面,就跟着师父们学了一些唱念仪轨。后来一位老师父看到我,问我愿不愿意出家当和尚。我说愿意,于是就跟着师父去江宁湖熟珠峰寺出家了。出家以后,就在寺庙里面读四书五经。虽然庙里面规矩很严,但是我仍能非常用功地学习。我师父培根法师很慈悲,他每见于此,总是要求我要适当休息。

9、就这样,到了16岁那年,我就独自一人到苏州西园寺去求戒。进得寺院,传戒师父就问是谁送我来的,我说是我一个人来的,完全是自己发心。传戒师父说,你不听师父教诲就来受戒了,举起杨柳条就打。我就改口说是师父叫我来的,传戒师父又说,师父让你来你才来,看来你是不愿意受戒,就又是一鞭。整个戒期当中,经常被师父这样用杨柳条抽打。他主要就是为了打你的野性,把你的野性打掉了,不然你到庙里学不了规矩嘛。

10、作为南京佛教界不可多得的老一辈法师之请您给我们介绍一下您的修学情况和参学上海法藏寺的因缘。


参考资料

标签:

Copyright © 2022-2030 安徽代放生中心网站地图sitemap.xml tag列表