一、放生鱼要多少条
1、无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。
2、集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。
3、长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。
4、多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。
5、诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。
6、物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。
7、无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。
8、得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。
9、现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。
10、动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。
二、放生了一条鱼的感想
1、“戒杀放生者，来世得生于四王天，享无极之福，若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。”
2、“凡有欲家门清泰，身心康宁，天下太平，人民安乐者，请皆于戒杀放生，吃素念佛中求之，则求无不得矣。”(法云寺放生池疏)
3、“佛教东来，阐明因果报应，令人戒杀放生，断荤吃素。”(挽回劫运论)
4、“余向提倡戒杀放生，因果报应等事理，以期挽救天灾人祸。”(劝爱惜物命说)
5、“人惟欲眷属团聚，寿命延长，身心安乐，诸缘如意，正应发大悲心，行放生业，使天地鬼神，悉皆愍我爱物之诚，则向之所欲，当可即得。”(江慎修先生放生杀生现报录序)
6、“我今幸承宿世福善，生于人道，固宜解怨释结，戒杀放生，令彼一切有生命者，各得其所。又为念佛回向净土，令得度脱。”
7、“凡大圣大贤，无不以戒杀放生，为挽杀劫以培福果，息刀兵而乐天年之基址。”
8、“是知戒杀放生，乃拔本塞源之济世良谟也。”
9、放生要合理，不能随便放生。选择龟种的时候要注意，巴西龟、甜甜圈、彩龟这些龟切勿放生。它们是外来物种，对本土物种危害极大。放生的话十分推荐我们中国本土龟种，如草龟、花龟、鹰嘴、黄缘、闭壳龟等。不推荐放生外国龟种，对生态环境和本土物种有风险。放生乌龟时要知道乌龟的种类，知道它在原住地的生活环境，这样才能很好的放生。如果环境不适合，放生的乌龟会在野外毙命。温度要合适，冬夏季极端温度要和龟原住地差不多。主要是因为一些龟无法适应部分地区比较冷的水温，而对高温天气普遍适应。lz如果是偏北方北方地区的话，放生就要选择锦龟、草龟、麝香龟、地图龟等比较耐寒的龟种（此处不推荐外来的锦龟、麝香龟、地图龟）。水体很重要。**是放生到水库、山间湖泊等野生环境的**水体中（常年水体，不干涸断流）。切忌放生到鱼塘、公园、污染严重的河流等水体中。同时，水体在冬季不冻透，即不完全结冰，让龟能度过冬眠。生态坏境选择也很重要，**是无人或少人的地方放生，周围植被茂盛，常年有良好稳定的生态环境，水库是不错的选择。
10、以下为一些风水讲究：放生**坚持长期放生有条件的话可以请大师或僧人咏念（自己**也念）时间：放生在每月初三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜，尤其在神变月（藏历正月）的功德更大。但也可以不定期放生。地点：宜在放生池、以及远离捕杀之水域、山林等尽量能使所放众生生存悦意且能长寿之地。类别：虫类、鱼类、飞禽、畜类等，所放众生之躯体越大，则所获之功德也越大。方式：动作轻柔，若有甘露丸、解脱丸等则预先化于水中，在放生前洒在所放动物上。用密宗《系解脱》在其上方加持则更为殊胜。发心：应发利益众生之清净心，一心一意为其获得暂时之安乐及究竟之解脱而祈祷。
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