一、放鱼的时候说什么吉祥话？
1、答:有些人一直善良，心地善良，乐善好施，但还是被自己最爱的人伤害，陷入人生最黑暗的时期。从此，他们对人性失去了希望，认为自己很可靠，不再相信任何人。我再也不会做一个善良的人。好事？加油！如果没有利益，就没有我的份！
2.人生的经历真的可以改变一个人的人生观。转化的观点不一定正确，但其实是每个人自己的经验。
3.但是，释放不应该包括在“不值得的善行”中。螃蟹有没有暗算过你？鱼和龟有没有欺骗过你的感情？蛙虫，他们有没有勾结过你？不。所以你对他们好没有错。也许，摔得很重的人，总是对一切外在的动物，包括人类，都有所保留，害怕现在对这些动物好，以后会反咬一口。这些人仍然相信“好心被雷劈。”其实这就是竹竿打翻全船人的心态。全世界的人伤害过我吗？我这辈子就没有过一个善良的人吗？
4.一位僧人曾说:佛菩萨只记众生之善，不记众生之恶。这就是佛菩萨能自在的原因。我们常说某某对不起自己。他从来没有让别人失望过吗？大多数人一生都吃过肉。我们对得起我们所吞噬的生物吗？凡人不要以一面盖一面。生活不是那么简单的。
5.人生无常，每一次相遇都是一个学习的过程。不要让自己这么快毕业，成为一个消极或者过于乐观的人。你不必强迫自己重拾生活的希望。放轻松点。好了，算了吧！加油加油。不要执着
6.其实，正因为人心险恶，一个被伤害过的人，更应该以慈悲心去理解动物的生命体验，更应该去拯救它们，让它们远离邪恶的人，得到安宁。
7.释迦牟尼佛自劫以来，经历了六道所有的悲欢离合，佛并没有对人性和世界绝望。我们的人生经历会比佛丰富吗？
8、
问:佛教徒经常放生动物，但是既然动物放生后会死，那放生又有什么意义呢？
9、答:如果你的推断是真的，那生病就不用吃药了，反正早晚会死。当然，世间众生最终都会经历死亡，会有轮回。被放生的小动物，最后当然会面临死亡。但是我们修行慈悲的人，带着尽力给予无畏的精神，如果能让众生感受到少一点痛苦，多一点快乐，那就意义重大了。归根结底，我们要发愿成佛，这样才能最好地帮助众生快乐，摆脱苦难。但是在我们有这个能力真正利益众生之前，我们并不是什么都不做。能够救活一个生灵一次，也是一种善举，对被放生者和被放生者都有好处。
10、给众生生命，就是自己在积寿无病。当我们放生动物的时候，我们不仅仅是买下动物然后放走。我们为他们念经持咒，让他们闻一闻佛号和咒文，在他们心中种下一颗种子，将来一定会开花结果。我们也回归祈祷他们将来能转化为善道，能遇到佛法，最终成就佛果。这些对他们来说是更长远的实际利益，也算是“施舍”。此外，有些人会授予他们三个转换。普通动物看不懂我们在读什么，所以不可能有真正的皈依之心。
二、放生该穿什么衣服？
1.严格来说，不能说他们真的在皈依，但是背诵皈依的过程，肯定在他们的脑海里种下了皈依的好种子，所以还是很有意义的。藏传佛教会把甘露丸放在水里给他们喝，或者撒在他们身上，也会给他们带来很大的未来利益。释放也必须运用一些智慧，只有慈悲没有智慧是不能给众生带来大利益的。有些人把淡水鱼放在海里，或者把海鱼放在淡水河中，或者把外国的鸟放在当地的森林中。这不会延长他们的寿命，反而会让他们死得更快。有些生物不卖作食物，如观赏鱼和鸟。放手并不是真正的‘无畏付出’。有些人提前向屠夫和猎户订购，他们故意捕捉更多的生物进行放生，这就失去了放生的意义。
2.放生是佛金口教我们自己修行的独特方法，不仅可以消除业障，还可以培养慈悲心。历代先人都把它当作一种高尚的思想，身体力行，广为提倡，正如连宗十三祖尹光大师所说:“禁杀放生之事，易见。戒杀放生的道理很深，很难理解。”投入慈悲心买动物放生，拯救即将被宰杀吞食的动物。好处深远无边，可消除疾病之苦，因果之痛，亲戚债主之缠，各种恶疾，快速康复。
3.被放生的佛教徒和居士不仅消除了住宿业，而且在放生的过程中培养了一颗慈悲的心，悟出了众生平等、皆有佛性、皆可成佛的道理！在放生的慈善中，有多少癌症疾病是隐形的！有多少归纳论证的例子，出自外行人之口！多少感恩的画面展现在我们面前！
4，释放是为了还债，也是生命终结以来无数的债务，而杀死债务最快的方法就是释放。《大智慧论》云:“余罪中，杀生业障最重，功德中，解脱为先。”早在《楞严经》中，佛陀就告诉我们“吃肉与杀生同罪”。天天吃肉相当于杀生，三餐吃肉相当于三餐杀生。因为众生最珍惜自己的生命，你救了它，它最感恩，它的积累最深！如果要犯罪，杀人就是最大的犯罪。因为众生最宝贵的是自己的生命，如果你杀了它，那将是最令人愤恨和怨恨的！血债血偿，将来的后果是最坏的，也是最强烈的！
5.一切疾病的根源都来自于杀戮。一切天灾人祸，癌症瘟疫，各种不幸，都是我们之前造的业障造成的。放生是救人一命的行为，所以功德大，不是其他小善举能比的。放生也能完成人的七德。人与自然的七德包括高贵的种姓、严格的外貌、长寿、无病、命运极佳、富有的财富和宽广的智慧。
6、楞严经云:“人吃羊，羊死于人，人死于羊，以此类推，连十条命，死与生，情分，恶业，穷途，你担我命，我还你，所以是因缘，历经千劫，常生死。”又有云曰:“杀其命或食其肉，被尘劫后，相食相杀，如轮转，互争不歇。”从劫开始，所有众生和我都在互相残杀。他们因恶业被我杀过，或人与人之间或异类，我也因恶业被他们杀过，或人与人之间或异类，没完没了！
7.“任何有悲伤之心的人都拒绝杀生。”放生真的可以在人们心中培养慈悲的种子。保护学生，释放学生，意义重大，可以净化心灵。佛曰:“心清净，国清净。”“一切恶必行，一切善的修行，自我净化，都是佛法。”保护学生，成为素食者，释放他们，不仅仅是为了健康和成长而挽救几条生命或延长生命。放下就是给众生一个机会，一个皈依三宝，听到念佛的机会。同时，放生对我们自己也是一个机会，一个保命还债的机会；一个积累财富，消除业力的机会。
8.金山活佛说:“解脱业障最好的办法就是解脱。世间最大的恶业就是杀人。反过来说，人世间最大的善业就是戒杀、解脱，所以解脱就是最大的功德。如果你能听从我的建议，你可以购买生物，并以最快的速度释放它们，你可以增加你的快乐，延长你的寿命。”
9.药师刘光本的《功德经》也说:若释诸命……若得病，难除。释放和培养快乐...让它苦不堪言，不遭受各种困难。“虽有杀百人、杀百马之罪，若放一个活物，则清净有罪。十三众生若放，劫罪即除。如果众生的寿命即将耗尽，就放生，延长寿命。如果一定要在三天之内死，也就是释放十三个众生，这个人可以延长三年寿命。你若杀光所有被释放的众生，就是杀生数百人之罪。”禁杀放生，让大家带着慈悲心成长，恰恰是在修行如来之路！
10.放生也是敬畏因果、尊重生命的具体表现。
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